Del Monastero di Kipinas (o Kipina) ti colpisce una cosa prima ancora di entrarci: il fatto che qualcuno abbia ritenuto ragionevole costruirlo lì. Non su un pianoro, non su una collina con una bella vista. Dentro una caverna, su una parete verticale, sopra la gola del fiume Kalarytikos, nell’Epiro nordoccidentale della Grecia.
Il ponte di legno che collega il versante alla grotta può essere sollevato. Se qualcuno si avvicina con cattive intenzioni, il monastero sparisce.

Non è una metafora. Era la funzione progettata del ponte: in caso di razzia o pericolo durante la lunga occupazione ottomana, i monaci ritiravano le assi dentro la caverna e diventavano irraggiungibili. Un sistema di difesa medievale integrato nell’architettura stessa, in un posto in cui l’architettura è già di per sé una forma di difesa.

Una fondazione nel XIII secolo

Il monastero viene fatto risalire al 1212, fondato, secondo la tradizione, dall’arcivescovo Grigorios. Il nome deriverebbe dal termine greco kipos, giardino: i monaci coltivavano orti nei dintorni del complesso, su terrazze ricavate nella vegetazione della gola.
Un’altra versione vuole che la comunità originaria provenisse dal vicino monastero di Vyliza, dopo una disputa interna che portò un gruppo di fratelli a cercare un luogo di ritiro più radicale.

La caverna che ospita il complesso era in origine il letto di un fiume sotterraneo, deviato da un antico evento geologico. I monaci la trovarono, la attrezzarono e ci costruirono sopra un muro di protezione con una porta robusta. La logica era semplice: nessun esercito avrebbe potuto scalare quella parete a picco sul Kalarytikos.

Come è fatto il monastero

L’ingresso al monastero avviene attraverso il ponte di legno sospeso sulla gola: stretto, senza protezioni laterali adeguate, con il vuoto sotto. Non è ricostruito per i turisti. È il ponte originario, rifatto nei secoli ma concettualmente identico a quello che i monaci usavano dal Medioevo.

Dall’altra parte si entra nel complesso. Il catholicon, la chiesa principale, è una piccola basilica monoabsidale con nartece. Il soffitto non è stato costruito: è la roccia naturale, modellata dalla caverna in una forma vagamente cupolare. I dipinti murali risalgono alla fine del XVII o all’inizio del XVIII secolo e sono in buono stato. Il templon, il divisorio ligneo dorato che nelle chiese ortodosse separa la navata dal santuario, è del Settecento, opera di Ioannis da Sagiada.

Le celle dei monaci sono state ristrutturate completamente e si sviluppano su due livelli di estensioni lignee agganciate alla roccia. Il risultato è un ibrido tra una costruzione e una grotta, dove la distinzione tra muro e parete naturale smette di avere senso.
Dalla navata parte una caverna che si estende per circa 240 metri nell’interno del monte, con stalattiti e stalagmiti. L’accesso a questa sezione non è permesso ai visitatori.
Se ti piace il genere, dovresti vedere anche il Monastero di Panagia Hozoviotissa di Amorgos.

L’Epiro durante l’occupazione ottomana

Il monastero di Kipinas non è solo un edificio religioso. Nel corso dei secoli di dominio ottomano sulla Grecia, tra il XV e il XIX secolo, questo tipo di luoghi appartati e difficilmente raggiungibili svolse spesso una funzione di protezione per le popolazioni locali.
La tradizione locale vuole che nelle caverne del monastero si tenessero scuole clandestine e che la gente dei villaggi vicini si rifugiasse qui durante le razzie.
Nel 1760 l’abate Kallinikos finanziò la costruzione di un ponte nella zona, segno di una comunità ancora attiva e con risorse.

I monaci lasciarono il monastero nel corso del XIX secolo. Nel 1931 il complesso divenne dipendenza del monastero di Tsouka. Oggi è classificato come monastero maschile, tecnicamente attivo, anche se non ospita comunità stabili.

Come si visita

Il monastero si trova vicino al villaggio di Kalarrites, nel Parco Nazionale di Tzoumerka, nell’Ioannina. La strada di avvicinamento è percorribile in auto fino a un piccolo parcheggio. Da lì si procede a piedi su un sentiero scavato nella roccia fino all’ingresso del ponte. La chiave del monastero si ritira tradizionalmente al caffè del villaggio di Kipina, poco distante: non si entra senza.

La festa patronale del monastero è il Venerdì Luminoso, la settimana dopo Pasqua ortodossa, quando il complesso apre per la liturgia e attira fedeli dai paesi vicini.

Tzoumerka: la cornice

Il monastero è immerso nel Parco Nazionale di Tzoumerka, uno dei meno frequentati della Grecia, attraversato da gole, villaggi di pietra, ponti ottomani ad arco singolo e foreste di faggi. Ioannina, capoluogo dell’Epiro, è a circa 80 chilometri. Kalarrites è uno dei borghi meglio conservati della regione, con case di pietra grigia e vicoli stretti che sembrano fermi a due secoli fa.
Chi visita questa parte della Grecia senza aspettarsi le spiagge dell’Egeo trova qualcosa di diverso: un paesaggio montano, una storia densa, una densità di architettura religiosa che ha poco da invidiare alla Tessaglia delle Meteore.

Foto VisitGreece, candiru, CC BY 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/2.0>, via Wikimedia Commons

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Ci sono montagne che si scalano e montagne che si venerano.
L’Áhkká, nel nord della Svezia, appartiene alla seconda categoria da tempi che precedono qualsiasi cartografia ed è proprio qui che si svolge uno dei pellegrinaggi sacri più antichi del continente, quello del popolo Sami.
Per i pastori di renne che abitano la Lapponia da millenni, questa vetta è una presenza, una madre, una divinità femminile che guarda il paesaggio dall’alto dei suoi 2.015 metri.
Se cerchi informazioni sull’Áhkká montagna Svezia pellegrinaggio sacro, questo è il luogo da cui partire.

La montagna sorge nel cuore della Lapponia svedese, a poca distanza dal massiccio del Kebnekaise, la cima più alta di Svezia.
Ma mentre il Kebnekaise attira gli alpinisti, l’Áhkká appartiene a una geografia diversa, quella del sacro. Il suo profilo inconfondibile, un massiccio allungato con più torrioni, si staglia sull’orizzonte della Lapponia come un’entità separata e autonoma.

Una dea di roccia e ghiaccio: chi è l’Áhkká

Il nome stesso racconta molto. In lingua Sami, áhkká significa “donna anziana” o “madre”: un titolo di rispetto che nelle tradizioni animiste del popolo del nord identifica una delle figure spirituali più importanti del pantheon Sami.
La montagna era la sua incarnazione terrestre, il punto in cui il mondo visibile e quello invisibile si toccavano.
Il massiccio è composto da più cime distinte, con ghiacciai che nei mesi caldi riflettono la luce in modo spettacolare, cambiando colore dall’alba al tramonto, dal bianco latteo all’oro antico.
È una di quelle presenze che si sentono prima di vederle, quando l’aria cambia e la tundra si apre intorno a te con la sua logica lenta e silenziosa.

Il territorio circostante fa parte del Parco Nazionale di Padjelanta, uno dei più grandi d’Europa e tra le aree protette più selvagge dell’intero continente.
Laghi profondi, valli percorse dal vento senza ostacoli, sentieri segnati più dai passi delle renne che da quelli degli escursionisti.

Il pellegrinaggio dei Sami: un rito che il tempo non ha cancellato

Il cammino verso l’Áhkká è un pellegrinaggio nel senso più antico del termine, un viaggio intenzionale verso un luogo che trasforma chi lo compie.
I Sami lo praticavano portando offerte, sostando in punti precisi del percorso, osservando regole di comportamento che variavano a seconda della stagione e dello scopo del viaggio.
Oggi questo rito si è trasformato senza scomparire. Alle famiglie Sami si affiancano camminatori nordici e viaggiatori da tutta Europa che arrivano cercando qualcosa di difficile da nominare: il silenzio, la lentezza, la sensazione di muoversi in un paesaggio che non ha bisogno di te per esistere.

Il percorso più frequentato passa attraverso la Rotta Reale (Kungsleden), che sfiora l’area dell’Áhkká, ma esistono tracciati più appartati che permettono di avvicinarsi alla montagna con una solitudine più completa.
La rete di rifugi gestiti da Svenska Turistföreningen garantisce pernottamenti lungo i percorsi principali, mentre chi sceglie le varianti meno battute porta con sé la tenda.

Autunno sulla tundra: perché andare a ottobre

Andare in estate ha i suoi vantaggi: il sole di mezzanotte, le giornate infinite, i fiori di tundra che coprono il suolo di viola e giallo.
L’autunno, però, è qualcosa di radicalmente diverso, e chi lo ha vissuto difficilmente torna in un’altra stagione.
Il fenomeno si chiama ruska in finlandese, ma vale anche per la Lapponia svedese.
È il momento in cui le betulle nane e i mirtilli rossi colorano la tundra in tutte le sfumature dell’arancio, del rosso e del rame, uno spettacolo che dura poche settimane, di solito tra la fine di agosto e l’inizio di ottobre, e trasforma il paesaggio intorno all’Áhkká in qualcosa che sembra dipinto.
Le temperature scendono già a settembre: le notti possono avvicinarsi allo zero e i ghiacciai della montagna riprendono il loro aspetto invernale.
La luce cambia però in modo straordinario, più bassa sull’orizzonte, dorata, lunga. Fotografare l’Áhkká in autunno significa lavorare con una qualità luminosa che nelle ore centrali del giorno estivo è assente.
Per chi vuole abbinare la visita alla speranza di vedere l’aurora boreale, settembre e ottobre aprono già quella finestra, con cieli sempre più scuri dopo il solstizio d’estate.

Se sei curioso di capire come si scala una montagna impegnativa oppure vuoi confrontare le difficoltà alpine, puoi leggere le 10 montagne più difficili da scalare in Italia per avere un termine di paragone con le sfide europee più note.

Come raggiungere la montagna sacra

L’Áhkká è lontana da tutto, ed è esattamente per questo che vale la pena andarci. Il punto di accesso più comodo è Gällivare, raggiungibile in treno da Stoccolma in circa 17 ore oppure in aereo via Luleå.
Da Gällivare si prosegue verso il lago Akkajaure, che bagna le pendici occidentali della montagna; un battello stagionale collega alcune rive durante l’estate e l’inizio dell’autunno.
Chi arriva dalla direzione del Kungsleden entra nel territorio dell’Áhkká da nord, attraversando paesaggi di tundra aperta che richiedono abbigliamento tecnico anche in estate.

I sentieri non sono sempre segnati con continuità; orientarsi con carta e bussola resta una competenza necessaria in queste latitudini, dove la nebbia può abbassarsi rapidamente e i punti di riferimento visivi scomparire in pochi minuti.
La logistica si pianifica con anticipo. I rifugi lungo il percorso vanno prenotati e le finestre meteo nella tarda stagione sono imprevedibili.

Info pratiche

Dove: Massiccio dell’Áhkká, Lapponia svedese, Parco Nazionale di Padjelanta, a nord-ovest di Gällivare.
Quando: Fine agosto–ottobre per il foliage della tundra (ruska) e le prime aurore; luglio–agosto per le giornate più lunghe e i sentieri liberi dalla neve.
Biglietto: Accesso libero al parco nazionale; i rifugi Svenska Turistföreningen si prenotano online con quota per il pernottamento.
Da abbinare: Parco Nazionale di Sarek (confinante, per trekking d’avventura senza sentieri segnati); Kungsleden, la Rotta Reale, per chi cerca un percorso più strutturato a tappe.
Consiglio: Porta una tenda anche se prevedi di usare i rifugi: in autunno i posti si riducono e le condizioni meteo possono costringerti a modificare il percorso senza preavviso.

Foto By Silverkey (Mickaël Delcey) – Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=58474922, Pexels, By Tobias Radeskog – Own work, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7530004 

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Per celebrare la sua decima edizione, nell’anno del Giubileo, l’Oscar del Cicloturismo ha previsto un premio speciale per un cammino – purché percorribile in bicicletta – assegnandolo alla Regione Umbria per La Via di Francesco. Le Vie e i Cammini di San Francesco, che attraversano anche Emilia-Romagna, Toscana e Lazio, costituiscono una rete di centinaia di chilometri che ripercorre i luoghi della vita del Poverello e significativi e suggestivi luoghi di culto.

La Ciclovia Via di Francesco è un vero Cammino che puoi percorrere anche in bicicletta

Nella Regione Umbria, che custodisce le spoglie del Santo e dove più forte che mai è la memoria dell’insegnamento francescano, il Cammino si snoda tra spiritualità, storia, arte, santuari, antichi borghi, incantevoli scorci naturalistici e un trionfo di colori e di sapori, un percorso con caratteristiche e servizi che lo rendono godibile anche in bicicletta, in ogni stagione dell’anno.

INFO: viadifrancesco.it

MOTIVAZIONE: Nell’anno del suo decennale e del Giubileo, il Premio Speciale Cammini dell’Oscar del Cicloturismo va un percorso molto amato dai pellegrini e dai camminatori, che oggi la Regione Umbria propone in maniera sempre più convincente anche ai cicloturisti. A 800 anni dal Cantico delle Creature il “cavallo di San Francesco” mette le ruote e porta ancora più agevolmente i pellegrini sulle strade del cuore.

L’Oscar Italiano del Cicloturismo compie 10 anni

Il Green Road Award – l’Oscar del Cicloturismo che viene assegnato ogni anno alle regioni che promuovono la vacanza su due ruote con servizi per il turismo lento – compie dieci anni e assegna il primo posto dell’edizione 2025 alla Regione Liguria per la Cycling Riviera. Il secondo posto va alla Regione Basilicata per la Ciclovia Meridiana e il terzo posto alla Regione Puglia per la Ciclonica. Menzione Alis alla Regione Lazio per GTL-Gran Tour del Lazio, Menzione Speciale della Stampa alla Regione Piemonte per la Ciclovia Bar to Bar e Menzione Legambiente alla Regione Lombardia per la Ciclovia del Sole. Il premio alla “destinazione straniera bike friendly” va alla Slovenia mentre il PREMIO SPECIALE CAMMINI-OSCAR DEL CICLOTURISMO DECIMA EDIZIONE va alla Regione Umbria per La Via di Francesco.

La proclamazione il 30 maggio a Trieste, nella Regione Friuli Venezia Giulia vincitrice del primo premio dello scorso anno con la Ciclovia Pedemontana, a pochi giorni dalla Giornata Mondiale della Bicicletta del 3 giugno.

Nata nel 2015 l’iniziativa ha contribuito all’affermazione del turismo in bicicletta nel nostro Paese, spronando le regioni italiane a investire in infrastrutture e servizi per il turismo lento e il cicloturismo è oggi, in effetti, una delle principali tendenze della “nuova domanda turistica” in Italia, che non smette di raccogliere nuovi appassionati: secondo il Rapporto “Viaggiare con la bici 2025” di Isnart-Unioncamere, nel 2024 si sono registrate 89 milioni di presenze (+54% sul 2023), per un impatto economico di quasi 9,8 miliardi di euro.

Il Green Road Award in dieci anni ha premiato quasi 50 “green road” nelle varie categorie, per complessivi 12500 km di strade ciclabili in Italia, pari a percorrere in bicicletta il viaggio di Marco Polo da Venezia alla Cina.

La decima edizione ha registrato il record di candidature: quasi 30 sono state, infatti, le proposte delle regioni, territori e province autonome (ogni regione poteva presentare fino a due candidature). I premi vengono assegnati alle ciclovie che dimostrano di possedere criteri di eccellenza e il più alto punteggio secondo vari parametri in esame, inclusi progettazione, promozione, servizi, ecc.

Le vincitrici assolute delle passate edizioni dell’Oscar del Cicloturismo

2015 Umbria – Ciclovia Assisi-Spoleto-Norcia

2016 Friuli Venezia Giulia – Alpe Adria

2017 Veneto – Ciclovia dell’Amicizia

2018 Lombardia – Ciclovia del Fiume Oglio

2019 Abruzzo – Bike to Coast Costa dei Trabocchi

2021 ex aequo

Provincia Autonoma di Trento – Green Road dell’Acqua

Calabria – Ciclovia dei Parchi

2022 Emilia Romagna – Grand Tour della Valle del Savio

2023 Toscana – Ciclopedonale Puccini

2024 Friuli Venezia Giulia – Ciclovia Pedemontana

Non aspettatevi un tracciato ben delineato, cartelli con indicazioni precise e tappe organizzate come per la Via Francigena o il Cammino di Santiago: al momento la Via Teutonica è più una ricerca, una riscoperta di quello che un tempo era un percorso di pellegrinaggio dal Nord Europa a Roma, secondo solo alla più celebre Francigena.

Antichi cammini da riscoprire: la Via Teutonica

Secondo le fonti storiche (su tutte gli Annali dell’Abbazia di Stade, scritti dall’abate Alberto di Stade, che descrivono in dettaglio questo cammino, ma anche l’Iter de Londinio in Terram Sanctam di Matthew Paris) i pellegrini che scendevano dalla Germania e dall’area del Danubio seguivano due direttrici per valicare le Alpi, una lungo la valle dell’Adige e l’altra lungo la val Pusteria, fino a riunirsi in quella via Major che è stata chiamata nei tempi via di Alemagna, Romea, Germanica, dei Crociati, degli Svevi o appunto Teutonica (dal transito dei Cavalieri Teutonici).

Una volta giunti nella pianura padana e a Bologna si presentava la necessità di valicare l’Appennino, ed è qui che il percorso si divideva nuovamente in una serie di rivoli e tracciati frastagliati: il principale e più accreditato seguiva la via Emilia fino a Forlì per poi risalire la valle del Bidente e digradare verso le foreste Casentinesi e Arezzo, scendere fino a Orvieto e congiungersi con la Francigena a Montefiascone. Ma tracce di percorsi di pellegrinaggio sono state ritrovate anche nelle adiacenti valli dell’Appennino Tosco-Romagnolo, a nord come a sud del Passo Serra.

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Libri sulla Via Teutonica

Negli ultimi anni in molti si sono messi a recuperare informazioni e indicazioni sull’antico tracciato della Via Teutonica: Renato Stopani ha scritto un libro nel 2010 (La via teutonica. L’alternativa germanica alla via Francigena, Le Lettere editore, 14 euro); Tiziano Biasioli ha filmato buona parte del tracciato dal Brennero a Verona e Ravenna per un progetto in video; su Facebook è nata una pagina dedicata alla via Teutonica (organizzano un incontro per il 18 aprile 2015 a Marradi, in provincia di Firenze, snodo peraltro anche dell’Alta Via dei Parchi, la grande traversata appenninica) e molti camminatori si sono instradati per i sentieri alla ricerca di nuove informazioni.
In foto: antico ponte a Ridracoli, nelle Foreste Casinetinesi – Credits: FlickrCC Luca Argalia

Il prossimo 14 dicembre, con l’apertura della Porta Santa della Basilica di San Pietro in Roma, inizierà ufficialmente il Giubileo 2025, un anno straordinario per pellegrini e viandanti di tutto il mondo. Il tema scelto, “Pellegrini di speranza”, richiama il significato profondo del cammino come viaggio interiore e spirituale ed è un forte invito a mettersi in cammino. Tra i tanti modi per vivere questa esperienza unica, uno dei più suggestivi è proprio quello di percorrere uno di questi 15 Cammini che conducono a Roma per il Giubileo 2025, ripercorrendo le orme di santi e pellegrini del passato.

Giubileo 2025: i 15 Cammini per raggiungere Roma come un vero Pellegrino

Questi percorsi ovviamente non sono riservati esclusivamente ai fedeli, ma sono aperti a tutti coloro che cercano un’esperienza di cammino arricchita da significati spirituali, culturali e personali. Da nord a sud, ogni cammino racconta una storia fatta di fede, natura, arte e tradizioni. Ecco allora i 15 Cammini principali per arrivare a Roma per il Giubileo 2025 e vivere profondamente l’esperienza di un pellegrinaggio.

1. La Via Francigena

1.000 km, 45 tappe

La Via Francigena è il Cammino per eccellenza, un itinerario che collega Canterbury a Roma, attraversando quattro nazioni e regalando ai pellegrini l’esperienza unica di percorrere le stesse strade calpestate da viandanti, santi e mercanti nel Medioevo. Dichiarata “Itinerario Culturale Europeo” nel 1994, questa storica via è conosciuta anche come Via Romea, essendo stata una delle principali arterie verso la Città Eterna.

La Via Francigena è perfetta per chi cerca un percorso ben segnalato, ricco di storia e natura. In Italia, il Cammino attraversa alcune delle regioni più affascinanti: dalla Valle d’Aosta con i suoi paesaggi alpini mozzafiato, fino alla campagna toscana e ai suoi borghi incantati, per giungere infine al Lazio e alla città di Roma.

Oltre al percorso principale, esistono varianti come la Via Francigena nel Sud, che prosegue da Roma fino alla Puglia, verso Santa Maria di Leuca, passando per Basilicata e Campania. L’itinerario è adatto a tutti, grazie alla varietà di paesaggi e terreni, che includono strade sterrate, sentieri di montagna e strade bianche. Può essere percorso a piedi, in bicicletta o anche a cavallo.

• Scopri di più leggendo: Tutti i dettagli sulla Via Francigena

2. L’Alta Via delle Grazie

300 km, 13 tappe

Questo itinerario ad anello si sviluppa nel cuore delle Prealpi Orobiche, in Lombardia, e collega 18 santuari mariani, tra cui quello di Caravaggio e il Santuario della Cornabusa. È un percorso che combina spiritualità, natura montana e cultura, offrendo un’immersione completa nel paesaggio e nella devozione locale.

L’Alta Via delle Grazie parte da Bergamo, attraversa la Val Seriana e l’Alto Sebino, toccando luoghi iconici come il Lago d’Iseo e borghi ricchi di tradizione. Il percorso è perfetto per chi ama le montagne e cerca un’esperienza profonda e contemplativa, camminando tra valli verdi e sentieri ben segnalati. Lungo il tragitto, si possono degustare le prelibatezze locali, come i formaggi e i salumi tipici.

3. Il Cammino di San Colombano

330 km, 18 tappe

Questo antico itinerario segue le tracce di San Colombano, un monaco irlandese del VI secolo che viaggiò per tutta l’Europa, fondando monasteri e diffondendo la fede cristiana. Il cammino si snoda dalla Svizzera all’Italia, passando per città come Como e Milano, fino a Bobbio, sede della sua abbazia.

In Italia, il percorso attraversa borghi medievali e splendidi paesaggi appenninici. È un viaggio che combina storia, spiritualità e natura, offrendo l’opportunità di visitare luoghi come la cripta di San Colombano a Bobbio e la Grotta di San Michele a Coli. Il tracciato è adatto a camminatori esperti e appassionati di storia, grazie alle sue tappe variegate e alla ricchezza culturale che offre.

4. La Via Lauretana

220 km, 11 tappe

La Via Lauretana è un percorso antico che collega Assisi e Cortona al Santuario di Loreto, attraversando Umbria e Marche. Questo cammino è intriso di spiritualità e offre panorami mozzafiato sugli Appennini.

L’itinerario è suddiviso in tappe che attraversano borghi storici, chiese e monasteri, offrendo momenti di contemplazione e silenzio. Loreto, meta finale del percorso, custodisce la Santa Casa, una reliquia che si dice sia stata portata qui direttamente da Nazareth. Il cammino è perfetto per chi cerca un’esperienza di fede e una connessione con la storia religiosa del nostro Paese.

• Scopri di più leggendo tutti i nostri articoli su: La Via Lauretana

5. Con le ali ai piedi

530 km, 25 tappe

Questo affascinante itinerario collega la Valle Reatina al Gargano, seguendo i passi di San Francesco e la devozione a San Michele Arcangelo. Attraversa Lazio, Abruzzo, Molise e Puglia, offrendo paesaggi che variano da vallate verdi a altipiani mozzafiato.

Le tappe includono borghi poco conosciuti, città d’arte e luoghi spirituali, offrendo un’esperienza che combina bellezza naturale e riflessione interiore. Il percorso è particolarmente indicato per chi cerca un cammino intenso, sia fisicamente che spiritualmente.

6. Il Cammino Francescano della Marca

170 km, 8 tappe

Questo itinerario collega Assisi ad Ascoli Piceno, passando per l’Appennino Umbro-Marchigiano. È un cammino ricco di storia e natura, che tocca luoghi come Foligno, Spello e il Parco Nazionale dei Monti Sibillini.

Le tappe offrono un mix di sentieri sterrati, carrarecce e strade a basso traffico, rendendolo adatto a camminatori di ogni livello. È un’esperienza che unisce cultura, spiritualità e una connessione profonda con il territorio.

7. La Via di Francesco

450 km, 24 tappe

La Via di Francesco è uno dei percorsi più iconici per chi vuole scoprire i luoghi legati alla vita del Santo d’Assisi. Conduce da La Verna a Roma, passando per Assisi, attraverso paesaggi che riflettono lo spirito di semplicità e armonia del Poverello di Dio.

Le tappe includono monasteri, eremi e città d’arte, offrendo un’esperienza unica di immersione nella spiritualità francescana.

• Approfondisci: La Via di Francesco: la descrizione delle tappe e piedi

8. Il Cammino dei Cappuccini

400 km, 17 tappe

Questo percorso attraversa le Marche, da Fossombrone ad Ascoli Piceno, seguendo la storia dei frati Cappuccini. È un itinerario che combina natura, spiritualità e storia, toccando luoghi di grande bellezza e importanza religiosa.

9. Il Cammino di San Francesco di Paola

318 km, 15 tappe

Un cammino che ripercorre i viaggi del Santo calabrese, toccando località come San Marco Argentano, Paola e Paterno Calabro. Offre un’immersione nella natura incontaminata della Calabria e un viaggio spirituale unico.

10. I Cammini di Oropa

Quattro percorsi conducono al Santuario di Oropa, situato nelle Alpi biellesi. È un itinerario ideale per chi cerca un’esperienza spirituale in alta quota, immerso nella bellezza alpina.

11. Il Cammino di San Benedetto

300 km, 16 tappe

Questo cammino collega Norcia a Montecassino, attraversando luoghi legati alla vita e all’opera di San Benedetto. È un viaggio che combina spiritualità, storia e natura, ideale per chi cerca un’esperienza profonda e rigenerante.

• Scopri di più: Il Cammino di San Benedetto, 300 km a piedi da Norcia a Montecassino, nel cuore spirituale d’ItaliaIl Cammino di San Benedetto

12. Il Cammino di San Nilo

100 km, 8 tappe

Attraversa il Cilento, dai monti al mare, seguendo le tracce di San Nilo. È un percorso che combina natura, storia e spiritualità, offrendo un’immersione unica nella cultura del sud Italia.

13. Il Cammino di Don Tonino Bello

400 km, 17 tappe

Questo itinerario attraversa la Puglia, da Molfetta a Santa Maria di Leuca, offrendo un’esperienza che unisce natura, spiritualità e impegno sociale.

14. La Via degli Abati e del Volto Santo

350 km, 15 tappe

Questo percorso montano collega Pavia a Lucca, passando per sentieri impegnativi e borghi medievali. È ideale per escursionisti esperti e amanti della natura.

• Approfondisci: La Via degli Abati da Pavia a Pontremoli, la “Francigena di Montagna”

15. La Via Francisca del Lucomagno

510 km, 8 tappe in Italia

Un’antica via che collega Costanza a Pavia, attraversando la Svizzera e la Lombardia. È un percorso ricco di storia e cultura, perfetto per chi cerca un’esperienza unica di pellegrinaggio.

Preparati a partire!

Che tu sia un pellegrino alla ricerca di spiritualità o un camminatore desideroso di scoprire l’Italia autentica, questi 15 cammini offrono esperienze indimenticabili. Scegli il tuo percorso e inizia il viaggio verso il Giubileo 2025!

Ha più di mille anni, ma è ancora tutta da scoprire, soprattutto in sella a una bicicletta. Stiamo parlando della via Francigena, l’antichissima strada dei pellegrini da percorrere tutta a piedi (qui i nostri consigli), il cui tratto italiano è stato ora completamente mappato anche per il cicloturismo.

L’itinerario è lungo 1027 chilometri: si parte dal Colle del Gran San Bernardo, in Valle d’Aosta, e si arriva a Roma, spezzando il viaggio in 23 tappe da circa 45 chilometri l’una (il progetto è a opera di Sloways). Attraverso questo sito si può fare il download gratuito delle mappe e delle tracce Gps oppure caricare i vari itinerari sullo smartphone, in modo da pianificare l’avventura sulle due ruote in ogni dettaglio. C’è anche una cartina interattiva, che permette di personalizzare il percorso, aggiungendo eventualmente delle foto, e di chiedere qualche suggerimento utile.

La via Francigena non rappresenta un’occasione solo per i ciclisti esperti e super allenati, tuttavia, se vi sembra una sfida troppa impegnativa, potete comunque cimentarvi in uno dei 23 tragitti consigliati (li trovate tutti qui), con la certezza che ciascuno vi svelerà segreti e colpi d’occhio irripetibili. In alternativa potete sempre affrontare  i mille e passa chilometri a cavallo di una e-bike, facendovi aiutare nei tratti più impegnativi dalla pedalata assistita.

Foto: Marco Bartolini/Flickr

Essendo forse il percorso per pellegrini per antonomasia, il Cammino di Santiago ha senso, per molti, solo se percorso a piedi (qui trovi i giusti consigli per affrontarlo al meglio). Eppure non sono pochi i viaggiatori che preferiscono percorrere l’itinerario in bicicletta, ma che sono ostacolati da alcuni tratti che non consentono di rimanere in sella.

Sul sito caminodesantiago.bike ora si può trovare la soluzione, sotto forma di mappe interattive e tracciati che permettono di percorrere tutti gli 800 chilometri del Cammino di Santiago in bici. Si tratta quindi della prima completa segnalazione dell’itinerario ciclabile che va da Roncisvalle a Finisterre, in un viaggio che rispetta il più possibile l’originale tratta pedonale, con qualche piccola deviazione laddove il terreno non consente la percorrenza su due ruote.

Il tragitto è composto da 35 tappe ben organizzate. Si può viaggiare con o senza bagaglio. Chi vuole può infatti farselo consegnare presso ogni punto di arrivo.